公元前770 年至前221 年是中国的春秋战国时代，列国兼并激烈，群雄角逐，竞相养
士。这些
士中当然也有口把式，以出谋划策、能言善辩的说客为特征，但更多的是身怀奇技异巧或勇
力过
人的大
力士。这些就为
杂技艺术的正式形式。
经过魏晋南北朝160 多年的大动荡和民族文化的大融汇，至公元589 年隋代统一中国，
杂技艺术已经极为成熟，至唐代成为宫廷和民间共盛的艺术。
北宋的
首都汴梁（今河南开封市）、南宋的
首都临安（今浙江杭州市）有了各种街坊、市场的演出场所，当时称瓦子乐棚。
杂技、舞蹈、武艺、说唱各种形体表演艺术，同场献艺、互相观摩，无疑对中国独特的戏曲艺术的形成起了促进作用。而元代在元
杂剧中因为当时的戏剧艺
人和
杂技艺
人同场献艺，并在元代鼎盛成熟起来，研究者认为，“
杂剧”所以有此名称。
明清两代
杂技与舞蹈等传统表演艺术很少在宫廷演出。清代
杂技艺
人进一步沦落江湖。但戏曲却勃兴起来，形成以武戏为主的繁荣景象。清代
杂技艺
人生活凄苦，在艰难的环境中，保持和发展了自己的艺术，“蹬技”和“古彩戏法”都有了新的创造，“耍坛子”、“剑、丹、丸、豆”系列幻术，都达到了较高
水平。
汉代
百戏，指流行于两汉的各类竞技、
杂耍、幻术以及乐舞、俳优戏和动物戏等。当时，并没有“汉代
百戏”的叫法，而是多半沿袭秦朝的称法，叫作“角抵”，如“角抵戏”、“角抵奇戏”、“角抵诸戏”、“角抵
百戏”等。“汉代
百戏”是东汉以后对上述不同艺术表演形式的统称。由于
百戏实际上是以
杂技为主导的多种民间技艺的综合串演，所以后
人也习惯把
百戏看成是今天
杂技的前身。秦
王朝大规模地将民间技艺集中于京城，并作为宫廷娱乐的一部分，极大地刺激了各种技艺的相互交流和
水平的提高。而
百戏真正的兴盛，则是出现于西汉武帝时期。汉武帝还专门设立了统管宫廷宴飨时演出的倡优伎乐的机构------乐府。《史记.秦始皇本纪》记载，“秦每破诸侯，放其宫室，作之咸阳北阪上......所得诸侯美
人钟鼓，以充入之”。以至咸阳“妇女倡优，数巨万
人；钟鼓之乐，流漫无穷”。丝绸之路的开通，促进了中西文化的交流。西域各国使
节纷至沓来，带来了西域幻术与方物，大大丰富了
百戏内容，并与传统的技艺相结合，推陈出新，使汉代
百戏的表演变得更加丰富多彩。
如今，在竞技场上，我们可以看到类似汉代
百戏的倒立、顶碗、
杂耍、驯兽；在歌舞台上，我们可以看到汉代
百戏中舞女们优美的舞姿和小丑诙谐的表演... （编辑：吴英顺） ( 稿件来源: www.wuqiao.org )
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