佛陀（बुद्ध，Buddha），简称为
佛，相同的音译还有休屠、浮陀、浮图、浮头、勃陀、勃驮、部陀、母陀、没驮。最早这个词是从印度
梵文翻译过来的，它的意思是“觉悟者”。用现代的话来说，就是觉悟的
人，是一个对于宇宙
人生彻底明白的
人，真正圆满觉悟的
人；印度话称这种
人叫“
佛陀”。
在
佛教书籍里，以下这些称
号都是指“
佛”：如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上
士，调御丈夫，天
人师，
佛，世尊。
佛陀还具有三身、
四智、
五眼、六通、十种大乐、十八大空、十八不共法、三十二种大丈夫相、八十种随形好等等。
佛教徒眼中的
佛 与其它宗教里至高无上的神不同，
佛教徒认为
佛不是造物主，也不掌管
人们的吉凶祸福。比如
佛陀不能改变
人们所作的业，也没法度化无缘之
人。
佛教认为
佛陀是具有无上智慧和圆满觉悟的，称为无上正等正觉（
梵文阿耨多罗三藐三菩提）。
佛与
佛教徒是师生关系，
佛教徒自称为「
佛弟子」，称释迦牟尼
佛为「本师」。因此正信的
佛教徒对于
佛陀的态度，是尊敬与感恩，而不是崇拜，更不是恐惧。
按照小乘
佛教的观点来看，
佛陀只是一个真正得到究竟圆满觉悟的
人。
大乘
佛教认为，
人人都可以成
佛，而且世界所有生命的最终归宿都是成为
佛。不过从凡夫到成
佛一般要经历三大阿僧祇劫。有的教派认为可以即心即
佛，立地成
佛。只要心中没有妄想、分别、执着，就是
佛的境界。
世俗的理解和文艺作品中的
佛 世俗对
佛的理解比较复
杂，这种理解与文艺作品的创作和广泛传播互为影响：
其中有一部分的理解是与
佛教对
佛的理解一致的。
此外世俗误解为
佛为神
