角色亦作脚色，指在表演艺术形式中演员根据脚本演绎虚构
人物或「
人格面具」（或称「含智慧格之面具」）的行为，也指被扮演的虚构
人物。一般，由于演员的不同，同一个
人物（或称「含名份者」）所产生的脚色也就不同：比如金庸小说中的郭靖及其数据设定（不论明示的或暗示的，包括但不限于性格／性能／机能设定和情
节设定（通常是沿时间发展对周遭事物产生的转变），甚至传奇设定和外观设定）在单一领域下基本上是不变的（倘有动态转变则另作别论），但所拍摄的电视电影作品由于扮演郭靖的演员的不同，以及每次行演细
节的些微差异，对小说中的郭靖的阐释不同，因此是不同的脚色。
在不同平台和空间演绎角色，角色设定的数据项与类型都有相应不同，但在大体上而言角色一般指在特定的界在线「自身对周遭事物（也包括自身）能产生转变」和／或「能被周遭事物（也包括自身）转变自身」者，多有独特、刻意 和／或 受编排的运行设定（不论明示的或暗示的）。广义的角色定义还包括但不限于：
在一个系统／境况内会「影响周遭事物（也包括自身）」和／或「被周遭事物（也包括自身）所影响」的事物。
形容「个
人在社会关系位置上的行为模式」的「社会角色」，但名份则不包含在内。
在心理
学的角色扮演活动中具有依照情境而含有个别数据设定的岗位，而名份设定则或会包含在内，视乎情况而定。
把死物或没生命之物体等不具智能的物体演义或变卦（如二次创作）成具有智慧的角色，甚至明示地或暗示地加入各类数据设定包括但不限于外观设定、性格／性能／机能设定、情
节设定或传奇设定（细
节不论为明示的或暗示的，可自行立着，也可从原死物或原没生命之物体的一些关键
元素作处境翻译），拟
人化为其中一演义或变卦的目标；有些
人会认为经上述演义或变卦处理后的「角色」可用作引申借代若干原死物或若干原没生命之物体（以对象导向理论解释则称为父子继承），并在角色扮演行为上应用以代替原死物或原没生命之物体来方便智能体自主演绎「角色」（比如
人型演绎「角色」），而有些
人则会把该「角色」与若干原死物或若干原没生命之物体作关系诀裂论并视该「角色」为一全新定义之物体看待，视乎个别用途与立场而定。
